عبد العزيز علي سفر
530
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
وأجرد كالسّرحان يضربه الندى * ومحبوكة كالسّيد شقاء صلدما « 1 » ومنها « ورقاء » أي الحمامة . ويقول « المرار بن منقذ » : ما أنا الدهر بناس ذكرها * ما غدت ورقاء تدعو ساق حر « 2 » وورد في الشقاء أيضا قول « جابر بن حنى التغلبي » : لينتزعن أرماحنا فأزاله * أو حنش عن ظهر شقّاء صلدم « 3 » ووردت كلمة « قرعاء » وهي النعام كلها قرع ، وذلك في البيت التالي وهو ل « بشامة بن الغدير » : بزفيف نقنقة مصلحة * قرعاء بين نقانق فرع « 4 » ومن الصفات « عوجاء » وتعني الناقة الضامرة . قال النابغة الذبياني : فلابد من عوجاء تهوي براكب * إلى ابن الجلاح سيرها الليل قاصد « 5 » ويقول « طرفة بن العبد » : وإني لأمضي الهم عند احتضاره * بعوجاء مرفال تروح وتغتدي « 6 » ومن الكلمات الدالة على أوصاف في الحيوانات والتي هي مختومة بألف التأنيث الممدودة كلمة « دعماء » وتعني ناقة ، وإنما جعلها دهماء لأن الدهم أقوى الإبل . يقول « علقمة بن عبدة » :
--> ( 1 ) المفضليات 66 . ( 2 ) المفضليات 93 . ( 3 ) المفضليات 212 . ( 4 ) المفضليات 407 . ( 5 ) ديوان النابغة 45 . ( 6 ) ديوان طرفة 10 .